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¿Dónde está Dios cuando la tierra tiembla? Reflexión ante el dolor de Venezuela

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El suelo bajo nuestros pies se ha movido y, con él, nuestras seguridades. Ante la angustia de la emergencia, los escombros y el miedo natural a las réplicas, es inevitable que el corazón humano mire al cielo buscando respuestas. Cuando la tragedia golpea a nuestro país, brota casi de inmediato una de las preguntas más antiguas y dolorosas de la humanidad: ¿Por qué, Señor? ¿Es esto un castigo? En medio de la confusión y el dolor que hoy embarga a nuestra amada Venezuela, necesitamos mirar la realidad a través del lente de la fe para no caer en la desesperanza. Dios no castiga con tragedias Cuando enfrentamos la pérdida de nuestros hogares, la angustia por nuestros seres queridos o el trauma de un desastre natural, es muy común escuchar a personas decir que "Dios nos está castigando". Sin embargo, la Palabra de Dios es tajante para despejar esta falsa imagen de un Dios vengativo. El apóstol Santiago nos dice claramente: "Que nadie, al ser probado, diga: «Es Dios quien me p...

GUÍA DE LECTIO DIVINA: LA COMPASIÓN QUE NOS LLAMA Y NOS ENVÍA

GUÍA DE LECTIO DIVINA: LA COMPASIÓN QUE NOS LLAMA Y NOS ENVÍA Llegamos al XI Domingo del Tiempo Ordinario. La liturgia de hoy nos regala un hilo conductor maravilloso: pasamos de ser la multitud herida y desamparada del Antiguo Testamento, a ser el pueblo elegido y amado por Dios del Nuevo Testamento, para finalmente ser enviados como apóstoles en el Evangelio. Abre tu Biblia, haz silencio en tu corazón y dejemos que el Señor nos hable. 1. LECTIO: ¿Qué dice el texto? Lee con calma: Éxodo 19, 2-6a; Romanos 5, 6-11; Mateo 9, 36—10, 8 En el Éxodo, Dios propone una alianza de amor a Israel en el Sinaí. Les recuerda que Él los liberó llevándolos sobre como alas de águila, y les da una vocación: ser su propiedad personal, un reino de sacerdotes y una nación santa. En Romanos, San Pablo nos da la clave para entender el amor de Dios: Él no nos amó cuando éramos santos, sino que "cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros". Es un amor totalmente gratuito. En el Evangel...

DEL SINAÍ AL CENÁCULO: El profundo sentido bíblico de Pentecostés

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Para comprender el sentido profundo de lo que ocurrió en el Cenáculo, debemos mirar hacia atrás. Pentecostés no es una fiesta que inventaron los cristianos; era una de las tres grandes festividades de peregrinación del pueblo de Israel. En griego, Pentecostés significa " el día cincuenta ", pero para los judíos, esta celebración era conocida como Shavuot (la Fiesta de las Semanas) Cuando el libro de los Hechos de los Apóstoles nos dice que "al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar" , las calles de Jerusalén estaban repletas de peregrinos de todas las naciones que venían a celebrar dos grandes acontecimientos de la Antigua Alianza. Es exactamente en esas dos celebraciones judías donde Dios decide derramar su Espíritu Santo, dándoles un cumplimiento definitivo y perfecto. 1. De la cosecha del trigo a la cosecha de las almas Originalmente, Shavuot era una fiesta agrícola. Se celebraba 50 días después de la Pascua judía para ofrecer a ...

GUÍA DE LECTIO DIVINA: EL SOPLO DE LA NUEVA CREACIÓN (DOMINGO DE PENTECOSTÉS)

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Desde el ​Evangelio según San Juan 20, 19-23 Al atardecer del día de la resurrección, estando cerradas las puertas de la casa donde se hallaban los discípulos, por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: "La paz esté con ustedes". Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría.  De nuevo les dijo Jesús: "La paz esté con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo". Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo: "Reciban el Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar" Palabra del Señor 🙏  ​LECTIO: ¿Qué dice el texto? ​El Evangelio nos sitúa al atardecer del domingo de la Resurrección. Los discípulos se encuentran con las puertas cerradas por miedo a los judíos. En medio de esta parálisis, Jesús resucitado atraviesa las barreras físicas y emocionales, se ...

¿Quién eres tú cuando nadie te mira? (Y cuando todos te miran)

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Desde que leí el Evangelio del Día esta mañana, hay una pregunta que quedó dando vueltas en mi cabeza. Los fariseos, confundidos y quizá un poco impacientes por las palabras de Jesús, le lanzan esta pregunta directa y sin rodeos:  "¿Quién eres tú?"  (Jn 8, 25). Jesús no les entrega un currículum ni una lista de títulos. Les responde desde su esencia:  "Lo que les estoy diciendo desde el principio" . Vivimos en un mundo obsesionado con las etiquetas. En Instagram somos una cosa, en el trabajo otra, y en la cola del supermercado —cuando la paciencia se esfuma— somos una muy distinta. A Pudiera pasar que, si alguien nos preguntara hoy  "¿Quién eres tú?" , tendríamos que elegir centre muchas facetas para mostrar. Jesús, en cambio, nos enseña la  transparencia total . Él es lo que dice, y dice lo que es. Su identidad no depende de la aprobación de los demás, sino de su conexión con el Padre:  "Yo no hago nada por mi cuenta" . En el texto, Jesús hace u...